Viral Video: ବୃନ୍ଦାବନ ମନ୍ଦିରରେ ସ୍ୱାମୀ-ସ୍ତ୍ରୀ କରୁଥିଲେ ଏମିତି ରିଲ୍ସ; ମାଉସୀ ଦେଖି ଝାଡିଦେଲେ

ବୃନ୍ଦାବନ ମନ୍ଦିର ବାହାରେ ଏକ ଦମ୍ପତି ଏବଂ ଜଣେ ମାଉସୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିବା ଦମଦାର ଯୁକ୍ତିର ଏକ ଭିଡିଓ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଭାଇରାଲ ହେଉଛି। ଭିଡିଓରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ମନ୍ଦିର ସମ୍ମୁଖରେ ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ପାଦ ଛୁଉଁଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି।

ଠିକ୍ ଏହି ସମୟରେ ହଠାତ୍ ଜଣେ ମାଉସୀ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଗଲେ ଏବଂ ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖି ରାଗିଗଲେ। ସେ ଦମ୍ପତିଙ୍କୁ ଗାଳି ଦେଲେ ଏବଂ କହିଲେ ଯେ ମନ୍ଦିର ପରିସରରେ ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଅନୁଚିତ।

ମାଉସୀ କହୁଛନ୍ତି, “ତୁମେ କ'ଣ ତୁମର ସବୁ ବୁଦ୍ଧି ହରାଇଛ?' ଏହା ପରେ ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହୁଛନ୍ତି, “ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ ପାଦ ତଳେ ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇ ଦେଉଛ।” ଏହା ପରେ ସ୍ୱାମୀ ଜଣଙ୍କ ଶାନ୍ତ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି, “ଯଦି ମହିଳା ନ ରୁହନ୍ତି, ତେବେ ଆମେ ରହିବୁ ନାହିଁ।” ଏହା ପରେ ମାଉସୀ ଜଣନ୍ତି ତୁରନ୍ତ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି, “ହଁ, ତା ମାନେ ତୁମ ସ୍ତ୍ରୀ ନୁହଁ, ସେ ମାଆ ହେଇପାରେ, ଭଉଣୀ ହେଇପାରେ, ସେମାନେ ବି ତ ମହିଳା ମଧ୍ୟ।”

ଅଧିକ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ଚାଲି-ହସ ପୂରା ସୁପର୍‌ଷ୍ଟାର୍; ମୋନାଲିସାଙ୍କ ଆଗରେ ପୂରା ଫିକା ଦୀପିକା-କାଟ୍ରୀନା

ଯୁକ୍ତିତର୍କ ଧୀରେ ଧୀରେ ଉଷ୍ମ ହେବାକୁ ଲାଗେ, କିନ୍ତୁ ମାଉସୀ ଆଉ କିଛି ନକହି ସେଠାରୁ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି। ପ୍ରାୟ ୩୦ ସେକେଣ୍ଡର ଏହି ଭିଡିଓଟି ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ଭାଇରାଲ ହେଉଛି ଏବଂ ଏହି ଖବରଟି ଲେଖା ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହାକୁ ୨ ଲକ୍ଷ ଦେଖିସାରିଥିଲେ।

ଏହି ଭିଡିଓଟିକୁ Instagramରେ @gharkekalesh ନାମକ ଏକ ଆକାଉଣ୍ଟରୁ ଶେୟାର କରାଯାଇଛି, ଯାହାକୁ ପାଖାପାଖି ୨ହଜାର ଲାଇକ୍ ଏବଂ ୧୫୦ ମନ୍ତବ୍ୟ ମିଳିସାରିଛି। ଭିଡିଓକୁ ନେଇ ଲୋକମାନେ ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ମତ ରଖୁଛନ୍ତି।

କିଛି ଲୋକ ମାଉସୀଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରି କହିଛନ୍ତି ଯେ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥଳର ମର୍ଯ୍ୟାଦା ବଜାୟ ରହିବା ଉଚିତ, ଯେତେବେଳେ ଆଉ କିଛି ଲୋକ ଦମ୍ପତିଙ୍କ ଭାବନାକୁ ଯଥାର୍ଥ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି ଏବଂ କହିଛନ୍ତି ଯେ ପତ୍ନୀଙ୍କ ସମ୍ମାନରେ ପ୍ରଣାମ କରିବାରେ କିଛି ଭୁଲ ନାହିଁ।

ଭିଡିଓଟି ଦେଖିଥିବା ଜଣେ ଲେଖିଛନ୍ତି - ମନ୍ଦିରରେ ରିଲ୍ ନୁହେଁ, ଭାବନା ରହିବା ଉଚିତ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ଜଣେ କହିଛନ୍ତି - ଜେଜେମା ନିଶ୍ଚୟ ଭାବୁଥିବେ, ଜେଜେବାପା କେବେ ଏସବୁ କରି ନଥିଲେ। ସେହି ସମୟରେ, କେତେକ ଲୋକ ରିଲ୍ ସଂସ୍କୃତିକୁ ସମାଲୋଚନା କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥଳରେ ସୁଟିଂ ଉପରେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଲଗାଇବାକୁ ଦାବି କରିଛନ୍ତି।

ଏହି ଘଟଣା ପୁଣି ଥରେ ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥଳରେ ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବିଷୟରେ ବିତର୍କ ଆରମ୍ଭ କରିଛି। ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥଳରେ ରିଲ୍ ତିଆରି କରିବା ଠିକ୍ କି ନୁହେଁ? ଲୋକମାନେ ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବରେ ଏହା ଉପରେ ନିଜର ମତାମତ ଦେଉଛନ୍ତି।

ଅଧିକ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ପ୍ରକୃତି ବଡ ବିଚିତ୍ର… ଏଠାରେ ହେଉଛି ରକ୍ତ ବର୍ଷା… ଯିଏ ଦେଖୁଛି ସିଏ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ