କୁମ୍ଭ ମେଳାରେ ଆପଣ ପ୍ରାୟତଃ ସାଧୁମାନଙ୍କୁ ଉଲଗ୍ନ କିମ୍ବା କଳା ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବାର, ପାଉଁଶରେ ଆବୃତ ହୋଇଥିବା, ଲମ୍ବା କେଶ ସହିତ ଓ ବେକରେ ହାଡର ମାଳ ପିନ୍ଧିଥିବାର ଦେଖିଥିବେ । ତନ୍ତ ମନ୍ତ୍ରରେ ଜଣାଶୁଣା ଏହି ବିଶେଷ ଋଷିଙ୍କୁ ଅଘୋରୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ବୋଧହୁଏ ଏହି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ସାଧୁମାନେ କେବଳ ଶବଦାହରେ ସ୍ଥାନରେ ଦେଖାଯାଆନ୍ତି । ଏମାନେ ଦୁନିଆରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇ ରହିଥାନ୍ତି...
କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ବି ସେ ଶବଦାହରୁ ବାହାରକୁ ଆସନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସେ କଳା ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ (ଏକ ବିଶେଷ ପ୍ରକାରର ପୋଷାକ) ପିନ୍ଧି ବାହାରକୁ ଆସନ୍ତି । ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପରେ ଅନେକ ସମୟରେ ଭୟଭୀତ ହୁଅନ୍ତି, କାରଣ କିମ୍ବଦନ୍ତୀଗୁଡିକରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ସେମାନେ କେବଳ ଶବଦାହକୁ ଆସୁଥିବା ଶବକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ନାହିଁ ବରଂ ଅଧା ଜଳିଯାଇଥିବା ଶବକୁ ମଧ୍ୟ ଖାଆନ୍ତି । ଏହି ଅଘୋରୀ ତନ୍ତ ସାଧନା ମାଧ୍ୟମରେ କାହାକୁ ନଷ୍ଟ କରିପାରନ୍ତି ।
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ (Hinduism) ରେ ସାଧୁ-ସନ୍ଥ ମାନଙ୍କର ମହତ୍ୱ ରହିଛି । ସେମାନଙ୍କର ଅନେକ ରୂପ ରହିଛି । ଅଘୋରୀ ବାବା (Aghori Baba) ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ (Bhagwan Shiva)ର ଜଣେ ଉପାସକ ଓ ସର୍ବଦା ତାଙ୍କ ଭକ୍ତିରେ ଲୀନ ରୁହନ୍ତି । ଶିବ (Lord Shiva)ଙ୍କ ପରି ସେମାନେ ଶ୍ମଶାନର ପାଉଁଶକୁ ନିଜ ଶରୀରରେ ଲଗାଇ ରଖନ୍ତି । ଜଟା ରଖନ୍ତି, ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧନ୍ତି ଏବଂ ଦୁନିଆରୁ ଦୂରରେ ରହି ନିଜ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସାଧନାରେ ବ୍ୟସ୍ତ ରୁହନ୍ତି । ସେମାନେ କୁମ୍ଭ, ମହାକୁମ୍, ମାଘ ମେଳା ଭଳି ବିଶେଷ ଉତ୍ସବରେ ପବିତ୍ର ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରିବା ପାଇଁ କେବଳ ଦୁନିଆ ସାମ୍ନାକୁ ଆସନ୍ତି । ଅଘୋରୀ (Aghori)ଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଏ ଯେ ସେମାନେ ମଣିଷର କଞ୍ଚା ମାଂସ ଖାଆନ୍ତି । ବାସ୍ତବରେ, ଅଧିକାଂଶ ଅଘୋରୀ ଶ୍ମଶାନରେ ରୁହନ୍ତି । ସେମାନେ ଅର୍ଦ୍ଧଦଗ୍ଧ ମୃତଦେହର ମାଂସ ଖାଆନ୍ତି । ସେମାନେ ମୃତ ଶରୀରକୁ ଅନେକ ଉପାୟରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଓ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କର ତନ୍ତ୍ର ଶକ୍ତି ମଜବୁତ ହୋଇଥାଏ । ୟ
Also Read
କିଏ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଅଘୋରୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ?
ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ଅଘୋରୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ । କୁହାଯାଏ ଭଗବାନ ଶିବ ନିଜେ ଅଘୋରୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଅବଦୂତ ପ୍ରଭୁ ଦତ୍ତତ୍ତ୍ରେୟାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅଗରକ୍ଷାର ଗୁରୁ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ।
ବାବା କିନାରାମ ପ୍ରଥମ ଅଘୋରୀ ଥିଲେ...
ଅଘୋରୀ ପରମ୍ପରାକୁ ଆଗେଇ ନେଇଥିବା ପ୍ରଥମ ଅଘୋରୀ ଥିଲେ ବାବା କିନାରାମ (First Aghori Baba Keenaram) । କେତେକ ସୂତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ସେ ଶୈବ ଧର୍ମର ଅଘୋରୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଉତ୍ପତ୍ତିକାରୀ ଭାବରେ ପରିଗଣିତ ହୋଇଥିଲେ । ତାଙ୍କୁ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କର ଅବତାର ମଧ୍ୟ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା । ଅଘୋରୀ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ବାବା କିନାରାମଙ୍କଠାରୁ ଖୋଜିଥିଲେ, ଯାହା ୧୬୫୮ ମସିହାରେ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ଚାନ୍ଦୁଲି ଜିଲ୍ଲାର ସାକାଲଡିହା ତହସିଲ ଅନ୍ତର୍ଗତ ରାମଗଡ ଗ୍ରାମରେ ଏକ କ୍ଷେତ୍ରିୟ ପରିବାରରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ । ସେ ୧୬୫୮ ମସିହାରେ ଭଦ୍ରାପଡାର କୃଷ୍ଣପୃଷ୍ଠାରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । ସେ ୧୫୦ରେ ବର୍ଷ ବଞ୍ଚିଥିଲେ। ଅଘୋରୀଚାର୍ଯ୍ୟ ବାବା କିନାରାମ ୨୧ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୭୭୧ରେ ସମାଦୀ ନେଇଥିଲେ । ଅଘୋରୀ ପରମ୍ପରାର କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ବାବା କିନାରାମ ଷ୍ଟାଲ, କ୍ରିଙ୍ଗ-କୁଣ୍ଡ, ବାରାଣାସୀର ସର୍ବ ପୁରାତନ ଆଶ୍ରମ ରହିଛି ।
ଜନ୍ମ ହେବାରେ ୩ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାନ୍ଦିନଥିଲେ କି ମା’ର କ୍ଷୀର ପିଇନଥିଲେ...
ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ବାବା କିନାରାମ ଜନ୍ମ ହେବାର ୩ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାନ୍ଦି ନଥିଲେ କିମ୍ବା ମା’ର କ୍ଷୀର ପିଇନଥିଲେ । ଜନ୍ମ ହେବାର ଚତୁର୍ଥ ଦିନରେ ୩ ଜଣ ସାଧୁ ( ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଭଗବାନ ସାଦାଶିବ: ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ମହେଶ ) ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି ପିଲାଟିକୁ କୋଳରେ ନେଇଥିଲେ । ପିଲାଟିର କାନରେ କିଛି ଫୁସ୍ଫୁସ୍ କରିବା ମାତ୍ରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଭାବେ ପିଲାଟି କାନ୍ଦିବାକୁ ଲାଗିଥିଲେ । ସେହି ଦିନଠାରୁ, ଲୋଲାର୍କ୍ ଶାସ୍ତି ପର୍ବ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମର ପଞ୍ଚମ ଦିନରେ କିନ୍ନରାମ ବାବାଙ୍କ ରୀତିନୀତି ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ ।
ବାବା କିନାରାମ ବାରାଣାସୀରେ ନିଜକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରି ଲୋକଙ୍କ ସେବା କରିବା ଓ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଘୋରୀଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରିଥିଲେ । ସେ ରାମଗୀତା, ବିବେକସାରା, ରାମ୍ରସାଲ ଓ ଉମୁନିରାମ ନାମକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ତାଙ୍କ ଅଘୋରୀ ନୀତି ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ । ବିବେକସାରା ଅଘୋରୀ ନୀତି ଉପରେ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାମାଣିକ ପାଠ୍ୟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ।