Babri built on Temple pillars: ବାବ୍ରି ମସଜିଦ ସ୍ଥଳରେ ପ୍ରଥମ ଖନନରେ ଜଣା ପଡିଥିଲା ବଡ ତଥ୍ୟ, ସାମନାରେ ଥିଲା ପ୍ରମାଣ ହେଲେ... ବଡ ଖୁଲାସା କଲେ କେକେ ମହମ୍ମଦ

ଦୀର୍ଘ ବର୍ଷ ଧରି ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ବାବ୍ରି ମସଜିଦ-ରାମ ଜନ୍ମଭୂମି ସ୍ଥଳୀକୁ ନେଇ ବିବାଦ ଲାଗି ରହିଛି। ଅଯୋଧ୍ୟାର ବାବ୍ରି ମସଜିଦ୍ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିର ଉପରେ ଗଢି ଉଠିଥିବା ଅନେକ ଦାବି କରୁଥିବା ବେଳେ ଏବେ ଜଣେ ମୁସଲିମ୍ ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ କରିଙ୍ଗାମାନ୍ନୁ କୁଝିୟି (କେକେ) ମହମ୍ମଦ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମସଜିଦ ଢାଞ୍ଚା ତଳେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ସମର୍ପିତ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିର ଥିଲା। କେକେ ବାବ୍ରି ମସଜିଦ-ରାମ ଜନ୍ମଭୂମି ସ୍ଥଳର ପ୍ରଥମ ଖନନରେ ସାମିଲ ହୋଇଥିବା ଏକମାତ୍ର ମୁସଲିମ ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍। ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ ବିବି ଲାଲଙ୍କ ଅଧୀନରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। 
ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମସଜିଦ ଢାଞ୍ଚା ତଳେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ସମର୍ପିତ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିର ଥିଲା। ୧୯୭୦ରେ କରାଯାଇଥିବା ଖନନରେ ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ଏକ ମନ୍ଦିରର ସ୍ପଷ୍ଟ ଗଠନମୂଳକ ଏବଂ ମୂର୍ତ୍ତିକଳା ପ୍ରମାଣ ମିଳିଥିଲା - ଯାହା ପରେ ଜେଏନୟୁ ଏବଂ ଆଲିଗଡ଼ ମୁସଲିମ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ (ଏଏମୟୁ)ର କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ଐତିହାସିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାକୁ ନେଇ ରାଜନୀତି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଇଥିଲା। ନାଗପୁର ଯୁବ ନେତୃତ୍ୱାଧୀନ ଷ୍ଟାର୍ଟଅପ୍ ଇଣ୍ଡିକ କମ୍ପାସ ଦ୍ୱାରା ଆୟୋଜିତ ଏକ ବକ୍ତୃତାରେ ମହମ୍ମଦ ଭର୍ଚୁଆଲ୍ ଭାବରେ ଏହା କହିଥିଲେ। 
ତାଙ୍କ ଅଭିଜ୍ଞତାକୁ ମନେ ପକାଇ ମହମ୍ମଦ କହିଥିଲେ ଯେ ସେହି ସମୟରେ କିଛି ଶିକ୍ଷାଗତ ମହଲରେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ବିରୁଦ୍ଧରେ କଥା କହିବାକୁ ସମ୍ମାନର ଏକ ପତାକା ଭାବରେ ଦେଖାଯାଉଥିଲା। "JNU ଏବଂ ଆଲିଗଡ଼ର ଇତିହାସକାରମାନେ ଦାବି କରିଥିଲେ ଯେ ଏପରି କୌଣସି ଖନନ ଦଳ ଅଯୋଧ୍ୟା ଯାଇ ନଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଆମେ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ପ୍ରମାଣ ଦେଖାଇଲୁ ଯେ ମସଜିଦ ତଳେ ଏକ ରାମ ମନ୍ଦିର ଥିଲା," ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। "ମୁସଲମାନମାନେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ ସ୍ଥାନ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିବା ଉଚିତ ଥିଲା।" ସେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ଯେ କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ଐତିହାସିକମାନେ ତାଙ୍କୁ ବଦନାମ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ।
"ମୋ ପ୍ରୋବେସନ ପିରିୟଡ୍ ସମୟରେ ASIର ଉଚ୍ଚପଦସ୍ଥ ଅଧିକାରୀ ମୋତେ ନିଲମ୍ବନ ପାଇଁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲି ଯେ ସେମାନେ ଯେକୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ନେଇପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଯାହା କହିଥିଲି ତାହା ସତ୍ୟ ଥିଲା। ଶେଷରେ, ମୋତେ ଗୋଆକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ କୌଣସି ଶୃଙ୍ଖଳାଗତ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇ ନଥିଲା। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ, ଅନେକ ବରିଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ମୋର ତଥ୍ୟ ସହିତ ସହମତ। 
୧୯୭୭ ମସିହାରେ ଲାଲଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ପ୍ରଥମ ଖନନ ଅଯୋଧ୍ୟାର ସାଂସ୍କୃତିକ କ୍ରମ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ପାଇଁ କରାଯାଇଥିଲା। ସେତେବେଳେ ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱର ଛାତ୍ର ମହମ୍ମଦ କହିଥିଲେ ଯେ କୋର୍ଟ ମାମଲା ବିଚାରାଧୀନ ଥିବାରୁ ଦଳକୁ ପ୍ରଥମେ ଭିତର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ମନା କରାଯାଇଥିଲା। "ଭିତରେ ପଶିବା ପରେ, ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ମସଜିଦକୁ ସମ୍ଭାଳି ରଖିଥିବା ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକ ମୂଳତଃ ମନ୍ଦିରର ସ୍ତମ୍ଭ ଥିଲା। 
ସେଗୁଡ଼ିକରେ ହିନ୍ଦୁ ସ୍ଥାପତ୍ୟର ସାଧାରଣ କାରୁକାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ଯେପରିକି କଳଶ, ପୁଷ୍ପ ଡିଜାଇନ୍ ଏବଂ ଦେବତାଙ୍କ ପ୍ରତିଛବି। ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ ଭାବରେ, ଆମେ ଶୈଳୀ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକର ସମୟକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିପାରିବା," ସେ କହିଥିଲେ। ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଖନନ ସମୟରେ ଟେରାକୋଟା ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଅପସରା, ଉଡ଼ନ୍ତା ଗନ୍ଧର୍ବ, ଗଣେଶ ଏବଂ ଶିବଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଖୋଦିତ କଳଶ ଉଦ୍ଧାର କରାଯାଇଛି। "ଏପରି ପ୍ରତିଛବି କେବେ ମସଜିଦରେ ମିଳିବ ନାହିଁ। ଏକ ମୁସଲିମ ମସଜିଦରେ କେବେ କୁକୁର, ମହିଳା କିମ୍ବା ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରରେ ବ୍ୟବହୃତ ପବିତ୍ର ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରତିଛବି ରହିବ ନାହିଁ," ସେ କହିଥିଲେ। 
ମହମ୍ମଦ ଦିଲ୍ଲୀର କ୍ୱୱତ-ଉଲ-ଇସଲାମ ମସଜିଦ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ ଯେ, ସେଠାରେ ହିନ୍ଦୁ ଆକୃତି ଥିବା ମନ୍ଦିର ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକ ଏବେ ବି ଦେଖାଯିବ। "ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ମଧ୍ୟ ସମାନ ଢାଞ୍ଚା ଥିଲା। ଏହାର ମୂଳଦୁଆ ଏକ ମନ୍ଦିରର ଥିଲା, ଏବଂ ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ ହେବା ସମୟରେ ତାହାର ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନଃବ୍ୟବହୃତ କରାଯାଇଥିଲା। ବାବ୍ରୀ ମସଜିଦ ଭଙ୍ଗାଯିବା ପରେ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଧିକ ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ରାମ ବାଲିଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ଭଳି ଦୃଶ୍ୟର ଖୋଦନ ଉଦ୍ଧାର କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହା ପୂର୍ବ ଗଠନକୁ ଏକ ମନ୍ଦିର ବୋଲି ପ୍ରମାଣିତ କରିଥିଲା," ସେ କହିଥିଲେ। 
ମହମ୍ମଦ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, "ଆକବରନାମାରେ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ରାମଙ୍କ ପୂଜା ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି। ଶାହଜାହାନଙ୍କ ସମୟରେ ଡଚ୍ ପରିବ୍ରାଜକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ଦଲିଲ କରିଥିଲେ। ଏପରିକି ସମ୍ରାଟ ଆକବର ମଧ୍ୟ ହନୁମାନଗଡ଼ୀ ମନ୍ଦିରକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇ ଏକ ମୋଗଲ ସନଦ ଜାରି କରିଥିଲେ,"। 
ଭାରତୀୟ ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱ ସର୍ବେକ୍ଷଣ (ASI) ପ୍ରମାଣକୁ ହେରଫେର କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗକୁ ଖଣ୍ଡନ କରି, ମହମ୍ମଦ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଡକ୍ଟର ବି.ଆର.ମଣିଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଖନନ ଚାରି ଜଣ ମୁସଲିମ ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିଦଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ କରାଯାଇଥିଲା। "ପରେ, AMU ଐତିହାସିକ ସୟଦ ଅଲି ରିଜଭି ଦାବି କରିଥିଲେ ଯେ ମୁଁ କେବେ ପ୍ରଥମ ଅଯୋଧ୍ୟା ଖନନର ଅଂଶ ନଥିଲି, ଯାହାକୁ ପୁଣି ଭୁଲ ପ୍ରମାଣିତ କରାଯାଇଥିଲା," ସେ କହିଛନ୍ତି। 
ମହମ୍ମଦ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯଦିଓ ଏହା ସତ ଯେ ମୁସଲମାନ ଆକ୍ରମଣକାରୀମାନେ ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକୁ ଲୁଟ୍, ହତ୍ୟା ଏବଂ ଧ୍ୱଂସ କରିଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ହିନ୍ଦୁମାନେ ଏହାକୁ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିବାକୁ ମସଜିଦଗୁଡ଼ିକୁ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ତାହା ଆଜମେର, କ୍ୱୱାତ ଉଲ୍ ଇସଲାମ କିମ୍ବା ତାଜମହଲ ପରି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଐତିହ୍ୟସ୍ଥଳ ହେଉ।